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Dans les temps anciens, une nouvelle culture a soudainement explosé sur le vaste territoire de l’Asie, de l’Europe et de l’Afrique. Il s’agissait d’une évolution de la culture de la déesse primitive de l’âge néolithique qui existait auparavant depuis plusieurs milliers d’années. Cette culture agraire antérieure, qui adorait la nature, avait mis en scène la déesse de la terre et son fils, l’homme vert, qui naissait chaque année au printemps comme toutes les nouvelles formes de la nature, puis mourait chaque automne avec les feuilles et les plantes en décomposition. L’observation des sept étoiles des Pléiades était une partie essentielle de cette première religion de la nature ; leur montée au printemps et leur descente en automne divisait l’année en deux parties et correspondait étroitement au cycle de vie et de mort de l’Homme Vert.
L’homme vert. (Simon Garbutt/ domaine public)
Lorsque la nouvelle culture est arrivée, l’Homme Vert a acquis des cornes, et il est devenu intimement associé au taureau viril. La Pléiade a également acquis des associations bovines et est devenue partie intégrante du signe zodiacal du fils du taureau, le Taureau. Une nouvelle culture complète, connue sous le nom de culte du taureau, avait émergé. Également appelée culture shaivite primitive parce que ses fondements ressemblaient beaucoup à ce qui allait devenir la culture shaivite moderne en Inde, ce nouveau culte est rapidement devenu une religion universelle et a réussi à unir les peuples asiatiques, européens et africains connus sous le nom de Babyloniens, Grecs, Égyptiens, Celtes, Perses, Anatoliens et autres.
Nandi (Taureau), une divinité gardienne de la porte qui sert également de monture au dieu Shiva. (Mme Sarah Welch/CC BY-SA 4.0)
Certaines caractéristiques du culte Shaivite-Bull ont été adoptées par de nombreuses civilisations nouvelles et anciennes dans le monde entier. La manière dont chacun de ces éléments a été absorbé par les pays membres de ce culte sera abordée dans l’ordre et de manière détaillée.
La déesse et son taureau/filion cornu
En Asie, en Europe et en Afrique, le fils du taureau était la pièce maîtresse du culte Shaivite-Taureau et était connu sous les noms de Marduk (Babylone), Zagreus-Dionysus (Grèce), Ptah-Osiris (Égypte) et le cornu Pashupati, le « Seigneur des animaux », de la civilisation de la vallée de l’Indus en Inde. Pashupati a été appelé une forme primitive du Seigneur Shiva, mais il pourrait aussi être une manifestation du fils de Shiva, Murugan, qui était et est une manifestation de l’Homme Vert du Néolithique. Dans son quartier général contemporain au Kataragama, au Sri Lanka, les titres vénérés de Murugan comprennent actuellement al-Khadir, qui signifie « l’Homme vert ». Et dans les temps anciens, lorsque les soldats d’Alexandre le Grand apercevaient le Sri Lankais Murugan, ils l’identifiaient comme leur Homme vert, Dionysos. Plus tard, lorsque ces soldats sont retournés dans leur Grèce natale, ils ont communiqué leur découverte à Ptolémée, le premier cartographe au monde, qui a alors appelé le Kataragama sur ses cartes « Bachi oppidum », le « Pays de Bacchus (c’est-à-dire Dionysos) ».
La carte de Bachi oppidum de Ptolémée.
Note spéciale : En ce qui concerne la propagation du culte du taureau à travers l’Asie jusqu’en Égypte, il est important de reconnaître l’indéniable Inde-Égypte lien qui a contribué à son déclenchement. Les dieux taureaux qui se sont manifestés à ces deux extrémités du culte Shaivite-Bull Asie-Afrique comme Ptah-Osiris (Égypte) et Pashupati-Shiva-Murugan (Inde) possédaient tellement de similitudes dans leurs caractères respectifs que les missionnaires du culte Shaivite-Bull ont dû prendre soit l’image et les rites de Ptah-Osiris en Inde, soit ceux de Pashupati-Shiva-Murugan en Égypte. Ou peut-être que les deux lignes d’influence étaient en activité. En confirmation apparente de l’existence d’une telle ligne d’influence, l’historien romain Plutarque cite la légende d’Osiris, dont il soutient qu’il a complètement encerclé le monde tout en répandant les rites liés au culte sacré du taureau. Et les historiens grecs ont été catégoriques sur le fait que l’homologue d’Osiris, Dionysos, avait transporté les rites sacrés de sa Grèce natale à la Nysse en Inde.
Les myriades de similitudes qui existaient entre ces deux dieux taureau comprennent : Ptah-Osiris et Shiva-Murugan-Pashupati étaient tous deux vénérés comme l’Homme Vert et le Seigneur du Feu en Egypte et en Inde respectivement. En Égypte, Ptah-Osiris était l’esprit qui s’incarnait sous la forme d’un taureau vivant, le taureau sacré Apis ; et en Inde, Shiva était intimement associé à l’esprit qui animait son taureau sacré, Nandi. De plus, les consorts de Ptah-Osiris et de Shiva-Murugan-Pasupati révèlent également leur lien particulier. La femme de Ptah était Sekhmet, ce qui signifie « le Pouvoir », et la compagne de Shiva était Shakti, un nom qui est également traduit par « Pouvoir ».
Les Pléiades et le signe du zodiaque du Taureau
Taureau la constellation du taureau ( Domaine public )
Dans tous les pays où l’astronomie et l’astrologie étaient pratiquées pendant le culte du taureau, les Pléiades étaient incluses dans le taureau céleste à l’intérieur de sa bosse et les Sept Sœurs faisaient ainsi partie du signe zodiacal du Taureau. Dans cette position cosmique, on disait que les Pléiades étaient la Déesse qui transcendait et donnait naissance (ou émanait) à son Fils, le Taureau Taureau. Ou, selon une deuxième et une troisième perspective, la croyance était répandue dans tous les pays du culte Shaivite-Bull que les sept sœurs étaient les infirmières du Fils Taureau… et/ou que les Pléiades étaient en elles-mêmes un astérisme qui représentait le Fils Taureau.
Murugan-Karttikeya, le guerrier céleste fougueux
En Inde, les Pléiades étaient à la fois les Krittikas, les infirmières de Murugan, ainsi que le Karttikeya lui-même. Le nom Krittika désigne « l’épée de feu » et associe donc les Pléiades à Murugan-Karttikeya, le guerrier céleste fougueux. Murugan est aussi indéniablement associé aux Pléiades par un autre nom de l’astérisme, Kartika ou Kartik – qui est une version abrégée du nom Karttikeya. Comme Karttikeya, Murugan est souvent représenté avec six têtes qui, parmi leurs nombreuses associations, représentent les six étoiles visibles de l’astérisme des Pléiades.
Karttikeya à six têtes.
L’homologue grec de Murugan, Dionysos, était aussi intimement associé aux Sept Sœurs, qui ont été identifiées comme ses sept infirmières. Tout comme la bête Zagreus, les disciples de Dionysos sur Terre fêtaient et honoraient régulièrement leur divinité en tant que manifestation grecque et crétoise du Fils Taureau. En Crète, tout comme c’était la coutume dans d’autres pays du culte du taureau, comme en Babylonie et en Perse, le prêtre-roi régnant était reconnu comme une incarnation du fils du taureau. Au-dessus de son trône crétois reposait la hache de guerre à deux têtes, ou labyrinthes, qui, en tant que symbole de la mère du roi, la Déesse, représentait l’autorité sous laquelle le monarque régnait. Le roi de Crète descendait d’une ancienne lignée de monarques Bull Son dont la lignée remontait à l’époque de l’Homme Vert. Sa lignée de Bull Cult était arrivée en Crète via l’Anatolie, pays dont la manifestation du culte des Bull était florissante dès 6000 avant JC.
Dionysos crucifié avec les 7 Pléiades au-dessus de sa tête.
Mithra, le fils guerrier
En persan, le culte Shaivite-Bull mettait en scène Mithra, le fils guerrier qui était l’homologue persan de Karttikeya et de Dionysos. Lorsque sa version du culte du taureau a voyagé vers l’ouest au Moyen-Orient, Mithra est devenu Mithras , un héros qui était intimement associé au taureau. Il pouvait prendre la forme d’un taureau, mais le plus souvent, il était identifié comme le sacrificateur du taureau. Le mithraïsme, qui était intimement lié à l’astrologie, associait le taureau sacré au Taureau, le Taureau céleste, et son sacrificateur Mithras à la constellation du Chasseur, Orion.
On croyait qu’à certaines périodes de l’année, les Mithras cosmiques sacrifieraient le taureau céleste et libéreraient sa force vitale pour aider à créer et à nourrir davantage l’univers physique. Pendant ce temps, un taureau physique était sacrifié dans les temples de Mithras pour que son sang divin et purificateur et sa force vitale enrichissante puissent se répandre sur les candidats à l’initiation à la secte.
Mithras tuant le taureau (vers 150 CE). (Serge Ottaviani/ CC BY-SA 3.0 )
L’association avec le taureau et les Pléiades était également connue des Yezidis du nord de l’Irak, qui, lors de leur festival d’automne – lorsque les Pléiades étaient directement au-dessus du ciel nocturne – sacrifiaient des taureaux spécialement sélectionnés. Une autre raison pour laquelle ils honoraient l’apparition des sept sœurs par des rites spéciaux à cette époque était que c’était aussi la cour de leur divinité principale, l’Ange Paon, le « Fils de Dieu » des Yezidis qui avait également une association spéciale avec les sept sœurs et le fils du taureau.
[Read Part II: Alchemy and Generating Lifeforce —Global Temples Made in the Shape of Lingams: Shaivite Bull Cult]
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Mark Amaru Pinkham est un auteur et un chercheur de renommée internationale. Il vit actuellement à Sedona, en Arizona, où il enseigne l’histoire ancienne et ésotérique tout en supervisant l’École de l’Ordre et du Mystère des Sept Rayons et en dirigeant des pèlerinages sacrés dans le monde entier pour des voyages sur des sites sacrés. SevenRayOrder.com | SacredSitesJourneys.com
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Image du haut : L’homme vert (ElliotBrown/ CC BY 2.0 ) et Bull Nandi ( domaine public )/Deriv.
Par Mark Amaru Pinkham
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