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Il existe une étonnante photo du Canada prise en 1894 qui semble être la plus ancienne photo connue du bigfoot. Cette photo avait été envoyée à Tom Biscardi par Lyle Billett de Victoria, au Canada. Loren Coleman, blogueur de Cryptomundo, a ensuite publié la photo sur son site web, où je l’ai vue. La photo figure également dans la version mise à jour du livre Bigfoot Casebook de Colin et Janet Bord, publié en 1982.
On dit qu’une image dit mille mots, et cette photo en dit long. Elle ne semble pas être un faux. La photo est fissurée par un pli dans le quart supérieur. Un sasquatch est couché sur la neige, les bras devant, de sorte qu’on peut voir les mains poilues. Le visage est poilu mais pas très détaillé. On peut voir des raquettes à neige sur le bord gauche de la photo. Il semble y avoir une clôture et un bâtiment sur le côté droit, juste en dessous de la fissure. On ne voit pas les pieds du sasquatch mort, coupés sur le côté droit de la photo.
La photo de 1894 de bigfoot. (auteur fourni)
L’histoire derrière la photo
L’histoire que nous raconte cette photo est qu’en 1894, dans les régions sauvages de l’ouest du Canada, des trappeurs et des montagnards ont rencontré un bigfoot et l’ont abattu. Cela s’est peut-être produit près de leur cabane. Ils l’ont pris en photo. Mais ce n’est pas tout : la photo comportait une inscription au dos.
Le dos de la photo portait ce texte :
Il y a une inscription au dos de la photo du bigfoot. (auteur fourni)
Année 1894
Rivière Yalikom autour de Lilliott (C.-B.)
Forestier-Hudsonbay Co.
Ils ont pris la photo et le gars qui était sur la photo est allé les voler dans les archives forestières (hudsonbay co.) Je crois que son nom de famille était Holiday (je ne connais pas son prénom)
Il n’a jamais pris toutes les photos (une seule) et a pris des photos du reste.
(Photographie sur plaque de verre)
Une dissimulation
Cette information est très intéressante et confirme ce que certains soupçonnent depuis de nombreuses années : il y a une certaine dissimulation concernant les preuves du bigfoot. Nous obtenons maintenant une histoire plus complète : Il y avait plus d’une photo, et une personne nommée Holiday aurait pris les photos, ou aurait été photographiée dans une ou plusieurs d’entre elles. Il s’est rendu aux archives forestières de la Compagnie de la Baie d’Hudson où il a « volé » l’une des photos – le nombre de photos prises du bigfoot n’est pas connu. On peut supposer qu’il y avait quatre ou cinq photos originales sur plaque de verre.
Ainsi, des trappeurs ont tiré et tué un bigfoot en 1894, et ils ont travaillé pour la Compagnie de la Baie d’Hudson, la première compagnie de commerce du Canada, fondée en 1670. La Compagnie de la Baie d’Hudson n’est pas une société ordinaire ; elle a été le gouvernement de facto d’une grande partie de l’Amérique du Nord avant que les États européens ou les États-Unis ne puissent revendiquer des zones dans ce vaste domaine.
Commerce dans un poste de traite de la Compagnie de la Baie d’Hudson. ( Domaine public )
Propriétaires de la terre de Rupert
Aujourd’hui, c’est l’une des plus anciennes sociétés d’exploitation au monde. D’abord une compagnie de commerce de fourrure sur la baie d’Hudson, elle a maintenant son siège social dans la Simpson Tower à Toronto. À un moment donné, la Compagnie de la Baie d’Hudson avait son propre pays, appelé la Terre de Rupert. À cette époque, la Compagnie de la Baie d’Hudson était l’un des plus grands propriétaires fonciers du monde, avec environ 15 % de la masse terrestre de l’Amérique du Nord. La Terre de Rupert était constituée de terres qui se trouvaient dans le système de drainage de la baie d’Hudson – essentiellement les terres entourant les rivières qui se déversaient dans la baie d’Hudson.
Elle a été nommée en l’honneur du premier gouverneur de la compagnie, le prince Rupert du Rhin, qui était un neveu du roi Charles Ier d’Angleterre. Le gouverneur et la Company of Adventurers of England Trading constituaient le groupe initial qui a affrété la Compagnie de la Baie d’Hudson.
La Terre de Rupert et la Compagnie de la Baie d’Hudson avaient leur siège à York Factory, une ville et un fort le long de la rivière Hayes qui mène à la Baie d’Hudson. Autrefois capitale de la Terre de Rupert, elle a été fermée par la compagnie en 1957.
La Compagnie de la Baie d’Hudson a été propriétaire de la Terre de Rupert pendant 200 ans, jusqu’en 1870 environ, soit 24 ans avant que cette photo ne soit prétendument prise et supprimée.
Illustration de 1825 de fonctionnaires de la Compagnie de la Baie d’Hudson dans un canoë express traversant un lac. ( Domaine public )
Pourtant, la Compagnie de la Baie d’Hudson était très puissante en 1894 et reste aujourd’hui un acteur majeur de l’économie canadienne en tant que propriétaire de nombreuses chaînes de vente au détail telles que La Baie, Zellers, Fields et Home Outfitters. La compagnie possède des archives, situées à Winnipeg, au Manitoba, qui seraient une collection de documents et de cartes de la compagnie – y a-t-il des photos du Bigfoot ? C’est ce que suggère l’écriture griffonnée sur cette photo du bigfoot.
Où se trouvent toutes les preuves ?
Il faut se demander, si cette photo est authentique, pourquoi elle n’a pas été publiée il y a de nombreuses années et n’a pas figuré dans tous les livres sur le bigfoot écrits depuis 1894. Nous avons ici ce qui semble être une preuve assez solide de l’existence du bigfoot-sasquatch, ce qui est exactement ce que la communauté scientifique dit rechercher. En fait, ces gens de la Compagnie de la Baie d’Hudson ont non seulement des photos d’un bigfoot mort, mais à une époque (disons les photos) ils avaient vraiment un bigfoot mort ! Nous parlons ici de steaks de bigfoot, de fourrure de bigfoot, d’une tête de bigfoot, de pattes de bigfoot et de tout cela.
Détail du bigfoot sur la photo de 1894. (auteur fourni)
La Compagnie de la Baie d’Hudson étant spécialisée dans les animaux morts et leur fourrure, on pourrait penser que cet animal – quel qu’il soit – a été soigneusement écorché et conservé. Sa tête était-elle montée et exposée dans la tanière d’un président de la compagnie ? Cela semble tiré par les cheveux aujourd’hui, mais il se peut qu’en 1894, elle ait été vue, peut-être entourée d’un certain secret, dans la collection personnelle d’un aristocrate canadien ou britannique.
En raison de mon intérêt pour le bigfoot et d’autres animaux cachés, on m’a souvent posé la question suivante : « Pourquoi n’y a-t-il pas plus de preuves du bigfoot que de simples histoires ? Où sont les photos et où sont les cadavres qui ont dû être trouvés au fil des ans ?
En réponse à ces questions, j’ai dit en général qu’on ne voit pas d’ours ou de lion de montagne mort sur le sentier quand on marche dans les montagnes Rocheuses ou dans le nord-ouest du Pacifique. Bien que ces animaux existent, on les voit rarement et jamais un lion mort, simplement couché dans la forêt. La carcasse ne serait là que pour quelques heures, jours ou semaines, et beaucoup d’animaux sur le point de mourir (de vieillesse ou de maladie) partent quelque part très loin de la route.
Mais nous avons maintenant une autre explication. Une explication qui surprend aussi bien le chercheur que le sceptique : les preuves du bigfoot, y compris de bonnes photos et des corps préservés, ont été recueillies mais gardées secrètes. « Mais pourquoi ? », demandez-vous. Pourquoi la Compagnie de la Baie d’Hudson ne publierait-elle pas ses photos et n’exposerait-elle pas un bigfoot momifié à des touristes ébahis à Toronto ? Pourquoi le gouvernement canadien (ou américain ou britannique) supprimerait-il les preuves de l’existence du bigfoot ? Ne vivons-nous pas dans une société transparente où tout ce qui existe – et dont les photos et les corps sont clairs – serait montré aux spectateurs intéressés du monde entier ?
Panneau sur l’autoroute de Pikes Peak. ( CC PAR SA 3.0 )
Ou vivons-nous dans un monde où certaines choses sont supprimées, y compris les preuves du bigfoot ? Ajoutez à la suppression des preuves réelles du bigfoot des cas de bigfoot canulars dont tout le monde peut rire, et vous avez un sujet qui semble n’être que de la fantaisie et des contes. Certaines choses sont tout simplement trop choquantes pour le statu quo – des mutations étranges ou des liens manquants qui nous font remettre en question les croyances religieuses traditionnelles ou les principes des piliers sacrés de l’humanité que sont la science et la raison. Si tous les experts et les universitaires se sont trompés à ce point pendant des décennies, que sommes-nous censés croire de leur part ?
Dans le cas de cette photo, qui fait apparemment partie d’une série, un photographe professionnel doit avoir été impliqué. La photographie, jusqu’à récemment, était chère et rare ; elle nécessitait des photographes professionnels avec un équipement lourd et coûteux. Avoir une photo prise en 1894 était une grosse affaire, la photographie sur plaque de verre étant très longue pour chaque photo individuelle. Prendre de telles photos dans la nature aurait été un véritable effort. La photographie pour le commun des mortels a pris plusieurs décennies pour atteindre même les périodes Kodak Brownie et Instamatic des années 40 et 60. Puis, finalement, les gens du commun ont pu avoir un simple appareil photo avec eux pour prendre des photos lorsqu’ils faisaient de longs voyages de camping et des randonnées dans des régions montagneuses éloignées.
Photographie composite de 1893 montrant l’intérieur d’un studio photographique. Un homme est assis sur un tabouret près d’une pince réglable pour maintenir sa tête stable pendant une longue exposition de portrait. Le second homme, debout à côté d’un grand appareil photo, ressemble à la personne photographiée. ( Domaine public )
À la recherche de Lilliott
Et qu’en est-il de cet endroit en Colombie-Britannique ? Si j’ai cherché sur Internet la rivière Yalikom, comme indiqué au dos de la photo, j’ai trouvé la rivière Yalakom, qui est un affluent de la rivière Bridge, qui est un affluent principal du fleuve Fraser, une partie importante du territoire de la Terre de Rupert. De plus, j’ai pu découvrir que la rivière Yalakom se jette dans la Bridge River près de la ville de Lillooet, qui est apparemment la ville mentionnée comme Lilliott.
Lillooet est apparemment l’une des plus anciennes villes d’Amérique du Nord. Elle est si vieille que son âge n’est pas connu. Elle est considérée comme l’un des plus anciens lieux continuellement habités d’Amérique du Nord, et les archéologues estiment qu’elle est habitée depuis plusieurs milliers d’années. La ville a attiré d’importantes populations saisonnières et permanentes de peuples autochtones en raison du confluent de plusieurs cours d’eau principaux avec le Fraser, et aussi à cause d’un plateau rocheux juste au-dessus du confluent de la rivière Bridge qui constitue un obstacle à la migration annuelle du saumon – une source de nourriture abondante.
Le fleuve Fraser à Lillooet. (Andybremner2012/ CC BY SA 4.0 )
Ce saumon a-t-il causé la chute de notre malheureux sasquatch, abattu par un trappeur au service de la Compagnie de la Baie d’Hudson ? Selon les informations sur Lillooet, ce plateau naturel le long du lit de la rivière est une importante station de pêche au saumon sur le fleuve Fraser-Bridge-Yalakom :
Cette plate-forme rocheuse, connue à l’époque de la ruée vers l’or sous le nom de « Lower Fountain », aurait été fabriquée par le coyote, un astucieux personnage qui sautait d’un côté à l’autre de la rivière pour créer des plates-formes sur lesquelles les gens pouvaient attraper et faire sécher le poisson. Cet endroit, appelé Sat’ ou Setl dans la langue autochtone et connu sous le nom de Bridge River Rapids ou Six Mile en anglais, est le site de pêche le plus fréquenté du Fraser au-dessus de son embouchure et il y a de nombreux séchoirs éparpillés sur les rives du canyon du fleuve autour de celui-ci.
Apeman Tourism
Nous avons maintenant la scène finale du tragique bigfoot sur notre photo : il était venu à Lillooet (Lilliott comme cela est écrit au dos de la photo) pour prendre du saumon dont on savait qu’il était abondant à cet endroit. Alors que les Amérindiens qui vivaient dans la région depuis des milliers d’années savaient qu’il ne fallait pas déranger le sasquatch qui venait dans cette zone d’abondance, cette pauvre bête a été abattue par les Européens qui pénètrent maintenant dans la région pour la Compagnie de la Baie d’Hudson. Ce qu’ils ont trouvé les a choqués. Ils l’ont abattu. Puis ils l’ont photographié. Puis quelqu’un de la compagnie a ordonné que la photo soit supprimée.
Oui, il semble qu’une conspiration cryptozoologique existe. Les preuves, y compris les photos et les corps, sont cachées à la presse et au grand public. Il semblerait que les gouvernements et les entreprises dissimulent activement les preuves du bigfoot. Alors que les gouvernements du Canada et des États-Unis pourraient essayer de protéger le bigfoot en supprimant les preuves de son existence, certains pays utilisent l’apeman pour promouvoir le tourisme. Des pays comme le Népal et le Bhoutan encouragent le « tourisme du yéti », mais protègent toujours l’espèce par des lois nationales.
Une représentation d’un Yéti au Musée international de la montagne, Pokhara, Népal. (MMuzammils/ CC BY SA 3.0 )
Cela semble incroyable, mais la réalité du sasquatch – ces hommes qui vivent en marge de la civilisation – semble difficile à nier face à ce qui semble être une quantité écrasante de preuves. Toutes les histoires qui nous sont parvenues depuis près de 200 ans en Amérique du Nord pourraient-elles être des cas de mauvaise identification d’ours, ou de gorille de cirque échappé de temps en temps ? Ou des canulars ? Cela, pour moi, serait très difficile à avaler.
Image du haut : Représentation artistique du bigfoot. (dérivée) Source : wallace/ Deviant Art
Par David Hatcher Childress
Cet article est un extrait du livre : Bigfoot Nation de David Hatcher Childress, disponible via le lien suivant :
https://www.adventuresunlimitedpress.com/proddetail.php?prod=BGN
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