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Bien que de nombreuses théories existent pour expliquer pourquoi nous rêvons, personne ne comprend encore pleinement leur but, et encore moins comment interpréter la signification des rêves. Les rêves peuvent être mystérieux, mais comprendre la signification de nos rêves peut être carrément déconcertant.
Le contenu de nos rêves peut changer soudainement, comporter des éléments bizarres ou nous effrayer avec des images terrifiantes. Le fait que les rêves puissent être si riches et fascinants est ce qui pousse beaucoup de gens à croire que nos rêves doivent avoir un certain sens.
Certains chercheurs éminents, tels que G. William Domhoff, suggèrent que les rêves ne servent probablement à rien, mais l’interprétation des rêves est devenue de plus en plus populaire. Bien que les recherches n’aient pas démontré le but des rêves, de nombreux experts pensent que les rêves ont un sens.
« Le sens a à voir avec la cohérence et avec les relations systématiques avec d’autres variables, et à cet égard, les rêves ont un sens », a déclaré M. Domhoff dans une interview au Daily Mail. « De plus, ils sont très révélateurs de ce que nous avons en tête.
« Nous avons montré que soixante-quinze à cent rêves d’une personne nous donnent un très bon portrait psychologique de cet individu. Donnez-nous mille rêves sur une vingtaine d’années et nous pouvons vous donner un profil de l’esprit de la personne qui est presque aussi individualisé et précis que ses empreintes digitales ».
7 Théories sur les raisons pour lesquelles nous rêvons simplifiées
Freud : Les rêves comme chemin vers l’inconscient
Dans son livre « The Interpretation of Dreams », Sigmund Freud suggère que le contenu des rêves est lié à la réalisation des souhaits. Selon Freud, le contenu manifeste d’un rêve, ou l’imagerie et les événements réels du rêve, servent à dissimuler le contenu latent ou les souhaits inconscients du rêveur. Freud a également décrit quatre éléments de ce processus qu’il a appelé le « travail du rêve ».
- Condensation: De nombreuses idées et concepts différents sont représentés dans le cadre d’un seul rêve. Les informations sont condensées en une seule pensée ou image.
- Déplacement: Cet élément du travail sur le rêve dissimule la signification émotionnelle du contenu latent en confondant les parties importantes et insignifiantes du rêve.
- Symbolisation: Cette opération censure également les idées refoulées contenues dans le rêve en y incluant des objets destinés à symboliser le contenu latent du rêve.
- Révision secondaire: Au cours de cette dernière étape du processus de rêve, Freud a suggéré que les éléments bizarres du rêve soient réorganisés afin de rendre le rêve compréhensible, générant ainsi le contenu manifeste du rêve.
Jung : Les archétypes et l’inconscient collectif
Si Carl Jung partageait certains points communs avec Freud, il estimait que les rêves étaient plus que l’expression de souhaits refoulés. Jung a suggéré que les rêves révèlent à la fois l’inconscient personnel et collectif et a estimé que les rêves servent à compenser les parties de la psyché qui sont sous-développées dans la vie éveillée.
Jung a également suggéré que les archétypes tels que l’anima, l’ombre et l’animus sont souvent représentés par des objets ou des figures symboliques dans les rêves. Ces symboles, selon lui, représentent des attitudes qui sont réprimées par l’esprit conscient.
Contrairement à Freud, qui suggérait souvent que des symboles spécifiques représentent des pensées inconscientes spécifiques, Jung pensait que les rêves peuvent être très personnels et que l’interprétation de ces rêves impliquait d’en savoir beaucoup sur le rêveur individuel.
Hall : Les rêves en tant que processus cognitif
Calvin S. Hall a proposé que les rêves fassent partie d’un processus cognitif dans lequel les rêves servent de « conceptions » d’éléments de notre vie personnelle. Hall a cherché des thèmes et des modèles en analysant des milliers de journaux de rêves des participants, pour finalement créer un système de codage quantitatif qui divise ce qui se trouve dans nos rêves en un certain nombre de catégories.
Selon la théorie de Hall, pour interpréter les rêves, il faut savoir :
- Les actions du rêveur dans le rêve
- Les objets et les figures du rêve
- Les interactions entre le rêveur et les personnages du rêve
- Le cadre du rêve, les transitions et le résultat
Le but ultime de cette interprétation du rêve n’est cependant pas de comprendre le rêve, mais de comprendre le rêveur. Les recherches menées par Hall ont révélé que les traits que les gens présentent lorsqu’ils sont éveillés sont les mêmes que ceux exprimés dans les rêves.
Domhoff : Les rêves comme reflet de la vie éveillée
G. William Domhoff est un éminent chercheur de rêves qui a étudié avec Calvin Hall à l’université de Miami. Dans le cadre d’études à grande échelle sur le contenu des rêves, Domhoff a découvert que les rêves reflètent les pensées et les préoccupations de la vie éveillée d’un rêveur.
Domhoff propose un modèle neurocognitif des rêves dans lequel le processus du rêve résulte de processus neurologiques et d’un système de schémas. Le contenu des rêves, suggère-t-il, résulte de ces processus cognitifs.
Populariser l’interprétation des rêves
Depuis les années 1970, l’interprétation des rêves est de plus en plus populaire. Le livre d’Ann Faraday, « The Dream Game », publié en 1974, décrit des techniques et des idées que tout le monde peut utiliser pour interpréter ses propres rêves. Aujourd’hui, les consommateurs peuvent acheter une grande variété de livres qui proposent des dictionnaires de rêves, des guides de symboles et des conseils pour interpréter et comprendre les rêves.
La recherche de rêve va sans aucun doute continuer à se développer. Cependant, l’expert en rêves G. William Domhoff recommande que « …à moins que vous ne trouviez vos rêves amusants, intellectuellement intéressants ou artistiquement inspirants, alors n’hésitez pas à les oublier. » D’autres, comme Cartwright et Kaszniak, estiment que l’interprétation des rêves peut en fait en révéler plus sur l’interprète que sur la signification du rêve lui-même.
Comment les préjugés affectent l’interprétation des rêves
Les chercheurs Carey Morewedge et Michael Norton ont étudié les rêves de plus de 1 000 personnes aux États-Unis, en Inde et en Corée du Sud. Ils ont découvert que peu d’étudiants ayant participé à la recherche croyaient que leurs rêves étaient simplement la réponse du cerveau à une stimulation aléatoire. Au contraire, la plupart ont approuvé la notion de Freud selon laquelle les rêves révèlent des désirs et des pulsions inconscients.
Mais ils ont également découvert que le poids et l’importance que les gens accordent à leurs rêves dépendent en grande partie de leurs préjugés. Les gens sont plus susceptibles de se souvenir de rêves négatifs s’ils impliquent des personnes qu’ils n’aiment déjà pas. Ils sont également plus susceptibles de prendre les rêves positifs au sérieux s’ils impliquent des amis ou des proches.
En d’autres termes, les gens sont motivés pour interpréter leurs rêves de manière à soutenir leurs croyances déjà existantes sur eux-mêmes, le monde et les gens qui les entourent. Les chercheurs ont découvert que des éléments tels que le biais de confirmation et le biais d’intérêt personnel peuvent avoir un impact sur la façon dont les gens réagissent à leurs propres rêves.
Selon les chercheurs, comme les gens ont tendance à prendre leurs rêves au sérieux, ces rêves peuvent aussi devenir une sorte de prophétie qui se réalise d’elle-même. Si vous rêvez que vous allez échouer à un examen, vous pourriez être moins motivé pour étudier ou même devenir si stressé que vous aurez de mauvais résultats.
Les rêves peuvent avoir un sens ou non, mais il n’en reste pas moins que l’interprétation des rêves est devenue un passe-temps populaire. Certaines personnes fondent même leurs grandes décisions de vie sur le contenu de leurs rêves.
